Мечеть Джума-Джами в Евпатории

Главную мечеть Евпатории заложили в 1552 году — и строили больше десяти лет. Архитектор тот же, что возводил мечети в самом Стамбуле. Что получилось в итоге — читайте дальше.

Хан, архитектор и затянувшееся строительство

Мечеть заложили в 1552 году по приказу крымского хана Девлета I Герая. Проект он заказал Ходже Синану — придворному архитектору Османской империи, который к тому времени уже работал над мечетями в Стамбуле и Эдирне. Строительство растянулось на двенадцать лет: казна постоянно опустошалась войной с Иваном Грозным, и денег на завершение работ подолгу не хватало. Мечеть открыли в 1564 году.

Название «Джума-Джами» буквально переводится как «Пятничная мечеть» — то есть соборная, главная. Здесь совершался важный политический ритуал: каждый новый крымский хан получал фирман — письменное подтверждение полномочий от османского султана — именно в этих стенах, перед общиной и духовенством.

Архитектура: что позаимствовал Синан у Византии

Центральный купол мечети опирается на систему полукуполов — приём, который Синан явно взял из собора Святой Софии в Константинополе. Там же он увидел, как большое пространство можно перекрыть без массивных внутренних опор, не давая своду «просесть» визуально. В Евпатории эта схема работает в меньшем масштабе, но читается отчётливо.

Главный зал квадратный в плане, высота до купола — 22 метра. В барабане купола прорезаны 16 окон, и в зависимости от времени суток свет падает с разных сторон, меняя ощущение от пространства. Два минарета по западному и восточному фасаду достигают 35 метров.

От берега моря мечеть отделяет около 300 метров. Это не случайность планировки — Евпатория строилась как портовый город, и доминанта на береговой линии была частью городского замысла.

Интерьер

Внутри сохранился резной деревянный минбар — кафедра для пятничной проповеди. Датируется XVII веком. Михраб — ниша, указывающая направление на Мекку, — каменный, с орнаментальной отделкой. Витражи с растительными узорами, по имеющимся данным, воспроизводят оригинальные образцы, хотя часть из них восстановлена в ходе реставраций.

Акустика в зале устроена так, что голос имама слышен без усиления в любой точке помещения — эффект, характерный для крупных мечетей Синана и достигаемый за счёт формы купола и пропорций стен.

• Резной деревянный минбар XVII века
• Каменный михраб с геометрическим орнаментом
• Витражи с растительными мотивами
• Купольная акустика без дополнительного усиления

XX век: музей атеизма и возвращение

В 1930 году советские власти закрыли мечеть. Сначала здесь разместили музей атеизма, затем — краеведческую экспозицию. Здание использовалось не по назначению шесть десятилетий. В 1990-х мечеть передали мусульманской общине, и богослужения возобновились.

Реставрационные работы продолжались в несколько этапов на протяжении 1980–2000-х годов. Специалисты работали с сохранившимися чертежами и историческими изображениями, стремясь восстановить первоначальный вид фасадов и минаретов.

Сегодня мечеть действующая. Во время Рамадана здесь проводятся коллективные вечерние разговения — ифтары. Для туристов организуются экскурсии, есть постоянная экспозиция об исламской культуре Крыма. Женщинам при входе нужно покрыть голову и плечи, мужчинам — не приходить в шортах. В часы намаза осмотр интерьеров закрыт.