Гейши: искусство, обучение и жизнь за ширмой

Слово «гейша» на Западе давно превратилось в клише — загадочная женщина в кимоно, окружённая домыслами. Реальность устроена иначе: гейша — это прежде всего профессиональный музыкант, танцовщица и собеседница, чья подготовка занимает годы и начинается ещё в подростковом возрасте.

Само слово происходит от японского «гэйся» (芸者) — буквально «человек искусства»: иероглиф «гэй» означает искусство, «ся» — человек. Первые гейши появились в XVII веке в крупных городах — Токио, Осаке и Киото — в кварталах, где мужчины собирались на застолья и искали развлечений. Занятно, что поначалу эту роль выполняли мужчины: актёры и музыканты театра кабуки. Женщиной гейша стала впервые в 1751 году.

Главным инструментом гейши был сямисэн — трёхструнный щипковый инструмент с длинным грифом и корпусом, обтянутым кожей. Его предшественником считается дзябисэн, завезённый в Японию через острова Рюкю примерно в середине XVI века с Китая. Японские мастера переработали конструкцию, и получился сямисэн — инструмент, звучание которого до сих пор ассоциируется с традиционной японской музыкой.

Сямисэн                                                                                                          Дзябисэн

Золотой век и кварталы цветов

Расцвет профессии пришёлся на XIX век. Гейши тогда были заметными фигурами в культурной жизни городов — их портреты писали художники, им посвящали стихи. Именно в тот период сложился строгий свод правил, регулирующий внешний вид, обучение и распорядок жизни. Большую часть времени гейши проводили в кварталах ханамати (花街 — «город цветов»). Наиболее известные из них — Гион Кобу, Камиситикэн и Понто-тё — расположены в Киото и сохранились до наших дней.

Работали гейши преимущественно в чайных домах (о-тия) и традиционных японских ресторанах. Их задача на вечеринке — вести беседу, играть на инструменте, танцевать, при необходимости флиртовать — и всё это оставаясь в рамках профессиональной роли. Оплата труда фиксировалась почасово. Сверх того гейши получали «цветочные деньги» — своеобразные чаевые от гостей. Учётом доходов в квартале занималась организация камбукан, которая также публиковала имена самых востребованных гейш.

Именно через камбукан стало известно о доходах Минэко Ивасаки — самой высокооплачиваемой гейши за всю историю профессии. В 1970-е годы она работала в Гион Кобу и принимала гостей уровня членов королевских семей и государственных лидеров.

Минэко Ивасаки

Как становились гейшами

Девочек с раннего возраста воспитывали в окия (置屋) — домах гейш. Часть из них туда продавали бедные семьи, часть приходила сама. Первое время девочка выполняла роль сикоми — помогала по хозяйству, прислуживала старшим гейшам и постепенно перенимала азы профессии. По правилам Киото, через несколько месяцев проводилась церемония мисэдаси: после сдачи экзамена девочка получала статус майко — начинающей гейши — и новое имя.

Программа обучения в специализированных заведениях включала игру на сямисэне, флейте фуэ и барабане цуцуми, традиционное пение и танец, чайную церемонию, икэбану, каллиграфию и живопись. Посещение уроков не заканчивалось с получением статуса гейши — занятия продолжались на протяжении всей карьеры.

Майко проходила через пять смен причёски, каждая из которых символизировала определённый этап взросления. Перед переходом в статус гейши происходила церемония эрикаэ («смена воротничка»): воротник кимоно менялся с вышитого золотом и белым на гладкий белый. На той же церемонии символически состригали прядь волос — знак перехода от девочки к взрослой женщине. Исследовательница Лиза Дэлби называла эрикаэ своеобразной «помолвкой» — последняя причёска майко восходила к традиционной свадебной. Сейчас майко становятся полноправными гейшами в 20 или 21 год.

Поскольку в Японии введено обязательное среднее образование, начать путь в профессию до получения школьного аттестата в 15 лет нельзя.

Данна и самостоятельная карьера

С 18 лет гейша могла перейти на персональный график — но только при условии высокой востребованности. Тогда же появлялась возможность обрести данна — покровителя, который брал на себя часть расходов гейши: например, оплачивал пошив кимоно. Отношения с данна могли быть как сугубо деловыми, так и близкими — вплоть до совместных детей. Без данна гейша крайне редко могла покинуть окия и выстроить карьеру самостоятельно.

Гейши и ошибочное западное восприятие

В японской культуре гейши и куртизанки всегда занимали чётко разграниченные позиции, в том числе во внешнем виде. Пояс кимоно куртизанки повязывался простым узлом спереди — его можно было легко развязать и завязать снова. Пояс гейши завязывается сзади сложным узлом, который без посторонней помощи не развязать. Различия в прическах и одежде между гейшами и куртизанками — таю и ойран — были строго предписаны и не позволяли их перепутать. С момента появления профессии гейшам законодательно запрещалось оказывать платные сексуальные услуги.

Путаница возникла во многом из-за американской оккупации Японии после Второй мировой войны. Американские солдаты стали называть «гейша-гёрл» любых японок, предлагавших им услуги. Некоторые из этих женщин сами называли себя гейшами — не имея к профессии никакого отношения, — потому что это слово было понятно иностранцам.

Сама Минэко Ивасаки в 2002 году подала в суд на Артура Голдена — автора романа «Мемуары гейши» — утверждая, что он исказил её рассказы и представил гейш в ложном свете. Дело закончилось мировым соглашением. В ответ Ивасаки написала собственную автобиографию, где изложила свою версию.