Церковь Симеона Столпника на Поварской
Среди стеклянных башен Нового Арбата стоит небольшая белокаменная церковь — построенная в 1676 году, закрытая после революции, едва не снесённая дважды и всё же уцелевшая. История храма Симеона Столпника на Поварской — это отдельная московская история о том, как здание переживает своё время.

От деревянного храма к каменному
Деревянная церковь на этом месте упоминается в документах с 1625 года. По одной из версий, она была освящена в честь дня венчания Бориса Годунова на царство — это событие пришлось на праздник преподобного Симеона Столпника, 1 сентября по старому стилю.

Каменный храм возвели в 1676 году по указу царя Фёдора Алексеевича — хотя в ряде источников фигурирует дата 1679 года. Церковь выстроена в стиле русского узорочья: пять глав, трапезная, колокольня, два придела — каждый со своей апсидой и главкой. Этот стиль, господствовавший в московском зодчестве середины — второй половины XVII века, отличался обилием декора: кокошники, изразцы, затейливые карнизы. Храм на Поварской — один из немногих его сохранившихся образцов в центре города.
Главный престол — Введенский. Приделы освящены во имя Симеона Столпника и Николая Чудотворца; последний в 1759 году переосвятили во имя Димитрия Ростовского. В стенах здания сохранились белокаменные надгробные плиты XVII–XVIII веков — остатки некрополя, существовавшего при церкви.

На церковном участке стоял деревянный дом, где в 1819 году и до середины 1820-х жил актёр Павел Мочалов — один из крупнейших трагиков русской сцены того времени.

Закрытие, угроза сноса и странная жизнь после
После революции церковь закрыли. В 1930 году её включили в список зданий, подлежащих сносу, — но снести не успели. Несколько десятилетий она простояла заброшенной, постепенно разрушаясь.

К 1966 году, когда проектировался проспект Калинина — нынешний Новый Арбат, — здание было полуразрушено. Новая трасса должна была пройти вплотную, и первоначально храм планировали снести, чтобы он не нарушал архитектурный ряд высоток. Общественности удалось добиться его сохранения. Церковь отреставрировали, восстановили форму кровли, на главы установили ажурные кресты. Кресты вскоре срезали автогеном — по распоряжению сверху.
Старая застройка вокруг исчезла, и храм оказался на маленьком зелёном островке среди восьмиэтажных книжных «полок» — как москвичи прозвали дома на Новом Арбате.

В 1968 году здание передали Всероссийскому обществу охраны природы. Внутри устроили выставочный зал: морские свинки, белые крысы, попугайчики, канарейки. Интерьеры, и без того пострадавшие, были окончательно уничтожены — запах животных въелся в стены.

Позднее в здании проводились выставки живописи и народного искусства.
Возвращение

В 1990 году кресты вернули на главы — на этот раз по распоряжению заместителя председателя Мосгорисполкома Матросова. В 1992-м храм передали Русской православной церкви. Молодые художники расписали интерьеры заново.
Выяснилось, что храмовая икона преподобного Симеона Столпника сохранилась: прихожане прятали её всё это время.

Редакция LifeGlobe.netПросмотров: 7517
Церковь Рождества Богородицы в Старом Симонове
Церковь Святого Владимира в Старых Садех, Москва
Храм Николая Чудотворца в Хамовниках — Москва
Храм Николы в Пыжах на Большой Ордынке
Храм Большое Вознесение на Никитских воротах
Симонов монастырь в Москве: история и разрушение
Церковь Николая Чудотворца в Звонарях
Церковь Всех Святых на Кулишках в Москве
Храм Воскресения Христова в Сокольниках
Марфо-Мариинская обитель на Большой Ордынке




